
foto: [freepik]
Для всякого свободного, совершеннолетнего мусульманина и мусульманки обязательно (ваджиб) закладывать жертву на Курбан – Байрам, если им позволяет финансовое положение. Это финансовое благосостояние – Нисаб. определяется достатком, который не включает в себя основные потребности жизнедеятельности, при котором садака аль‑фитр становится обязательным к выплате.
В отличие от закята, для выплаты которого нужно, чтобы имущество находилось во владении человека не менее одного года или чтобы оно прибавило в цене при перепродаже, для принесения жертвы таких сроков на имущество не требуется.
Основные потребности жизнедеятельности: жилье; целая и пригодная для пользования мебель, домашняя утварь; транспортное средство; три комплекта одежды (наличие повседневной, рабочей и праздничной одежды); месячный запас еды и питья для себя и тех, кто находится на попечении (также – сумма, эквивалентная обеспечению семьи питанием на месяц).
Если кто‑то, обладая этим имуществом, имеет в распоряжении 80,18 гр. Золота или имущество эквивалентное этой стоимости, то ему выплата фитра и заклание Курбана становится ваджибом. Состоятельному человеку является ваджибом принести в жертву животное до вечера последнего праздничного дня (1, 2, 3, а по шафиитскому мазхабу и 4 день).
Для свободного, состоятельного и оседлого мусульманина является мустахабом заклание животного для своих несовершеннолетних детей. Фетва выдвинута согласно этому положению. Имам Хасан ибн Зийяд передает от имама Абу Ханифы, что если на попечении человека находятся несовершеннолетние дети (от 15 до 18 лет – зависит от региона и мазхаба), то он обязан заклать за них животное. Имам Кудури это подтвердил.
По мнению имамов Абу Ханифы и Имама Юсуфа, не обязательно быть совершеннолетним и в здравом уме, чтобы приносить жертву. При этом, если у отца есть дети на попечении, которые не достигли совершеннолетия, а семья небогата, то он может принести жертву, после чего накормить их этим мясом. При этом, излишки можно продать и купить детям что‑то полезное, например, одежду или книги. Однако по мнению имама Мухаммада, условие обязательности курбана – это разумным и совершеннолетним.
